廣東省惠州市2020屆高三第三次調研考試語文試題

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  • 更新時間: 2020/1/16 21:35:05
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共21題,約16940字。

  惠州市2020屆高三第三次調研考試試題
  語文
  本試卷滿分為150分。考試用時150分鐘。
  注意事項:
  1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卷的相應位置上。
  2.考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案不能答在試卷上,必須寫在答題卷的各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。
  一、現代文閱讀(33分)
  (一)現代文閱讀I(本題共4小題,18分)
  閱讀下面的文字,完成1~4題。
  材料一:今天,文化產業內部結構迎來重大變化,與數字技術和互聯網相關的文化領域出現了爆發式增長,我國文化產業開始向“數字創意產業”轉型發展。2018年1月,文化部出臺首個針對數字文化產業的文件《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》,提出優化數字文化產業供給結構,促進優秀文化資源數字化,推進數字文化產業與相關產業融合發展,擴大和引導數字文化消費需求等發展方向,全面推動“互聯網+文化”的新業態、新模式的發展。
  展望未來,伴隨數字人文時代的來臨,我們將在“全數字化”環境中從事人文研究與傳播,在“全人文化”環境中從事數字技術的開發與應用。數字人文還處在萌芽期,對此我們要建立統一競爭、開放有序的現代文化市場,以應對新的挑戰。
  (摘編自《數字人文時代將來臨》 光明日報)
  材料二:在近日舉辦的第四屆騰云峰會上,故宮博物院院長王旭東指出,數字時代需要樹立共享理念,要利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。要讓文物盡快數字化,建立起實現共享的數據庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領域的人是做不到的,需要跨領域合作。
  過去3年,故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索,讓傳統文化以數字形式進入人們的日常生活,如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創漫畫《故宮回聲》、“玩轉故宮”地圖導覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目,在年輕人群體中掀起了“國潮”。
  據騰訊集團副總裁、騰訊影業首席執行官程武介紹,2019年9月,雙方又達成一項新合作,將聚焦科技應用與學術創新,通過“數字化+云化+AI化”,在文物數字化采集與文化研究等領域深入助力“數字故宮”建設,并推動數字化采集行業標準的建立,形成一套面向未來的數字解決方案。“科技、藝術和文化,都是推動人類發展不可或缺的力量,這也是騰訊提出新文創戰略、持續推進與故宮和敦煌等文化機構合作的初心。未來,還將持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居。”程武表示。
  (摘編自《在數字世界詩意棲居》 中國文化報)
  材料三:對于文化創意產業而言,創意是核心。在互聯網發展的早期階段,技術創新、業態創新帶來了新的數字文化產品和服務,比如網絡游戲;推動了傳統文化產業的轉型,比如數字出版。當時,我國文化產業的原創能力不強,還處在跟隨階段。近年來,我國文化產業的原創能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。傳統文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數字文化資源,尋求與數字文化企業的合作,共同推動了中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,提升了我國數字文化產業的原創能力。
  (摘編自《“數字+文化”,跑出跨界融合加速度》 光明日報)
  材料四:隨著5G時代到來,超帶寬帶來的高速度和低時延,將使整個世界更加快速而廣泛地連接,為各種新技術如VR、AR的應用打開大門。程武預言,“未來10到15年,與產業互聯網的融合將成為推動數字文化產業發展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場。”
  國務院發展研究中心•東方文化與城市發展研究所所長楊曉東認為,我國數字文化產業正處于新一輪爆發性增長的前夜,將呈現出三個特點,即以5G為基礎,人工智能、大數據、云計算以及區塊鏈技術都可能影響數字文化產業發展;消費互聯網向產業互聯網轉進;從國內市場競爭邁向全球市場競爭。
  (摘編自《全國數字文化產業產值逾3萬億元》 北京日報)
  1.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
  A.與數字技術和互聯網的融合,使我國文化產業內部結構發生重大變化。
  *B.僅靠文博領域的人無法做到讓文物數字化,需要跨領域合作。
  C.故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作,將深入助力“數字故宮”建設。
  D.我國數字文化產業已超越跟隨階段,并將迎來新一輪爆發性增長。
  【從材料二第一段語句不能倒推出“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數字化”。】
  2.以下最能反映數字人文時代的來臨和趨向的一項是(3分)
  A.利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,讓更多的人了解它。
  B.文物單位與數字傳播平臺合作,讓傳統文化以數字形式進入人們的日常生活。
  *C.持續推動科技與文化更深入結合,讓人類在數字世界詩意棲居。
  D.傳統文化機構利用自身較好的信息化基礎,主動開放數字文化資源。
  【可以用材料一“我們將在‘全數字化’環境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環境中從事數字技術的開發與應用”為標準來衡量。】
  3.結合四則材料,請概括畫線語句“在數字世界詩意棲居”的含意。(6分)
  【以文化資源數據庫(2分)、數字傳播技術(2分)為平臺(1分),進行文化的生產(2分)、傳播和消費(2分)。本題最多得6分。答“在‘全數字化’環境中從事人文研究與傳播,在‘全人文化’環境中從事數字技術的開發與應用”亦可。】
  4.請結合材料,分析我國數字文化產業快速發展的原因。(6分)
  【①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數字文化產業的文件《關于推動數字文化產業創新發展的指導意見》,為數字文化產業快速發展提供政策支持和保障。
  ②科技力量引領。科技進步帶來的數字技術提升,使科技與文化結合成為了可能,并推動了二者的加速融合。
  ③跨界共享理念得到接受。數字時代需要樹立共享理念,利用數字技術把保護成果、研究成果傳播出去,需要跨領域合作。
  ④文化原創能力提升。近年來,我國文化產業的原創能力有了顯著提升,開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。(每點2分,最多得6分。言之成理即可。)】
  (二)現代文閱讀II(本題共3小題,15分)
  閱讀下面的文字,完成5~7題。
  獨腿人生
  羅偉章
  應朋友之約,去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準備的,因此與世俗的鬧市區總保持一段距離。我沒有私車,只得乘公交車。下車之后,要到朋友的別墅,若步行,緊走慢趕,至少也要40分鐘。眼看約定的時間就快到了,我順手招了一輛人力三輪車。
  朋友體諒我的窘迫,事先在電話中告知:若坐三輪,只需3元。為保險起見,我上車前還是問了價。“5元。”車夫說。我當然不會坐,可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫,開導我說:“總比坐出租合算吧,出租車起價就是6元呢。”這個賬我當然會算,可5元再加1元,就

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